第72章 没有土地矛盾（求追读）
为什么李善长说，只要按照元廷定的赋税来收，就能让百姓感恩戴德？
因为元朝不按自己定的税来收，或者说，它压根就没有一个固定的税额。
元朝的赋税，特指南方（南宋地盘）的赋税，依照南宋的传统，实行两季税收，这没什么问题，但是南方的税种足足有将近30种！
当然不是说每季都收几十种，而是根据当年应季情况，挑一种最合适的来收。
这怎么挑？往好了想是照顾老百姓，天灾了就少收点，往坏了说，那肯定是哪一种多，按哪一种收。
这就属于没有定制了，本意可能是好的，但却给了贪官可乘之机，有了操作空间。
你都不如一刀切，管他灾年丰年，每亩定死了就收多少，还好操作一点，毕竟古代可没有卫星和无人机可以实时监控产量和灾情。
以江淮地区为例，这里正常情况下，水田平均亩产330斤左右，约每亩两石，一石等于十斗，等于一百升，两石就是200升，元朝平均每亩收2至4.7升，最高也不到5升，只有平均产量的1%至2.5%。
即便旱田种麦子，产量低一半，税收不变，那也才2%至5%，堪称历史最低。
朱元璋时期的明朝是多少呢？普遍是6%到10%，只有江南张士诚的地盘，施行惩罚性税收20%。
他的理由是，张士诚之所以能跟他对抗那么长时间，全靠江南百姓支持张士诚，所以要惩罚。
当然，太湖地区本来产量就高，是古代亩产最高的地区，可以达到每亩550到600斤，即便收走20%（120斤），百姓还能留下450斤，比其他地区百姓全年的产量还高！
明初本来就穷，他这么做也有可能是‘转移支付’，用江南的重税来支援其他地区建设的想法。
当然，江南是个特例，就按6%到10%来算，多吗？新中国刚建国的时候，农业税收可是14%。
这么说，难道现代比封建王朝还残暴？当然不是。
有时候不能只看数据，数据是会骗人的。
以上所说的，都是正赋，古代的税收可不止这些，还有丁税，也叫人头税，口税，除此之外，还有徭役税。
官府有劳动力需求的时候，你要出人干活，就算今年没工程要干，你不用出徭役那也得交钱抵徭役，反正税不可能空，要么出人要么出钱（粮）。
正赋其实古代一直都不算多高，高的是那些杂七杂八的杂税，因为那些没有定额，地方官可以随便找个理由乱收。
比如给县太爷抬轿子的，开道的，衙门里的衙役，看监狱的狱卒，这些都是徭役，不给钱的。
而后世明朝让人诟病的士绅优免，主要也是以徭役税为主，他逻辑上也是好的。
举个例子，现在高三备考，官府让你别读书了，去给县太爷当司机开车，或者县里修公路让你劳动，或者去看守所当狱卒，等等等等。
这个时候皇帝说，准备考科举的士子，家里的徭役就免了，你开不开心？
还有那些在外地当官的家庭，你祖籍是山东的，现在跑广西当县令，朝廷说你县令先别干了，回籍贯所在地服俩月徭役
然后皇帝给你把徭役免了，你开不开心？
正赋才几个钱啊，只要别整那些乱七八糟的杂税，士绅们其实是非常愿意配合的。
结果就是士绅开心了，然后普通百姓不堪杂税的压迫，大量托庇于士绅，为了免除杂税，主动向士绅投献土地，自耕农甘愿成为佃户，然后朝廷就收不到多少税了
具体到元朝，它正赋的确很低，但朝廷不会自己收啊，元朝实行包税制，现代就叫承包。
什么叫承包，假设这个县，我就要10万石粮食，现在拍卖承包权，有人叫价20万，有人叫价50万，最后50万的拿到了承包权。
反正商人是不可能亏本的，你猜他会从百姓那里收多少？
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因为元朝不按自己定的税来收，或者说，它压根就没有一个固定的税额。
元朝的赋税，特指南方（南宋地盘）的赋税，依照南宋的传统，实行两季税收，这没什么问题，但是南方的税种足足有将近30种！
当然不是说每季都收几十种，而是根据当年应季情况，挑一种最合适的来收。
这怎么挑？往好了想是照顾老百姓，天灾了就少收点，往坏了说，那肯定是哪一种多，按哪一种收。
这就属于没有定制了，本意可能是好的，但却给了贪官可乘之机，有了操作空间。
你都不如一刀切，管他灾年丰年，每亩定死了就收多少，还好操作一点，毕竟古代可没有卫星和无人机可以实时监控产量和灾情。
以江淮地区为例，这里正常情况下，水田平均亩产330斤左右，约每亩两石，一石等于十斗，等于一百升，两石就是200升，元朝平均每亩收2至4.7升，最高也不到5升，只有平均产量的1%至2.5%。
即便旱田种麦子，产量低一半，税收不变，那也才2%至5%，堪称历史最低。
朱元璋时期的明朝是多少呢？普遍是6%到10%，只有江南张士诚的地盘，施行惩罚性税收20%。
他的理由是，张士诚之所以能跟他对抗那么长时间，全靠江南百姓支持张士诚，所以要惩罚。
当然，太湖地区本来产量就高，是古代亩产最高的地区，可以达到每亩550到600斤，即便收走20%（120斤），百姓还能留下450斤，比其他地区百姓全年的产量还高！
明初本来就穷，他这么做也有可能是‘转移支付’，用江南的重税来支援其他地区建设的想法。
当然，江南是个特例，就按6%到10%来算，多吗？新中国刚建国的时候，农业税收可是14%。
这么说，难道现代比封建王朝还残暴？当然不是。
有时候不能只看数据，数据是会骗人的。
以上所说的，都是正赋，古代的税收可不止这些，还有丁税，也叫人头税，口税，除此之外，还有徭役税。
官府有劳动力需求的时候，你要出人干活，就算今年没工程要干，你不用出徭役那也得交钱抵徭役，反正税不可能空，要么出人要么出钱（粮）。
正赋其实古代一直都不算多高，高的是那些杂七杂八的杂税，因为那些没有定额，地方官可以随便找个理由乱收。
比如给县太爷抬轿子的，开道的，衙门里的衙役，看监狱的狱卒，这些都是徭役，不给钱的。
而后世明朝让人诟病的士绅优免，主要也是以徭役税为主，他逻辑上也是好的。
举个例子，现在高三备考，官府让你别读书了，去给县太爷当司机开车，或者县里修公路让你劳动，或者去看守所当狱卒，等等等等。
这个时候皇帝说，准备考科举的士子，家里的徭役就免了，你开不开心？
还有那些在外地当官的家庭，你祖籍是山东的，现在跑广西当县令，朝廷说你县令先别干了，回籍贯所在地服俩月徭役
然后皇帝给你把徭役免了，你开不开心？
正赋才几个钱啊，只要别整那些乱七八糟的杂税，士绅们其实是非常愿意配合的。
结果就是士绅开心了，然后普通百姓不堪杂税的压迫，大量托庇于士绅，为了免除杂税，主动向士绅投献土地，自耕农甘愿成为佃户，然后朝廷就收不到多少税了
具体到元朝，它正赋的确很低，但朝廷不会自己收啊，元朝实行包税制，现代就叫承包。
什么叫承包，假设这个县，我就要10万石粮食，现在拍卖承包权，有人叫价20万，有人叫价50万，最后50万的拿到了承包权。
反正商人是不可能亏本的，你猜他会从百姓那里收多少？
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